●本报记者 林文斌 本报将乐记者站 沙观球 杨 日 摄影报道
　　一手握提线板，一手时提时放，木偶就动起来，观众时而凝神关注，时而开怀大笑……2012年12月25日，将乐县余坊乡文化中心的小表演厅里，瓜溪村的“瓜溪木偶”传承人肖裕良正带领他的6人木偶剧团在为乡亲们试演木偶折子戏“女驸马之状元府”片段。
　　2012年，将乐县深入开展挖掘各地民间特色文艺，推动民间文化保护工作。停演8年的“瓜溪木偶”在县、乡政府及有关部门支持下得以重返舞台，去年10月参加了县里的文艺调研汇报演出。
　　将乐县是闽西北一座历史底蕴深厚的山区小城，有很多非物质文化遗产：南词、擂茶、食闹音乐等，闻名于世，而将乐的“瓜溪木偶”却鲜于听说。2012年12月25日，记者专访了将乐县余坊乡“瓜溪木偶”剧团负责人肖裕良。“瓜溪木偶”相传于解放初期，肖裕良介绍说：“解放初期，我父亲、大伯和他们的朋友肖观全是这个木偶团队的创始人。当时我父亲和我大伯都学过地方古装戏，而肖观全学过木偶戏，而且是木工出生，会雕刻木偶，三个人想通过演出来挣些收入，于是一拍即合，三家集资创办了演出团队。”
　　此后，他们在每年农历正月十五元宵节、二月庙会中巡游演出。那时的木偶高为1.15米，重约10公斤，人头、手脚等暴露部位材料为木头，用油漆涂抹而成。身体关节部位用木偶金属器械结合，外面穿上表演所需的绸缎衣服。
　　文化大革命，木偶被销毁。1979年10月，邓小平在第四次全国文代会上指出:“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”借此东风，肖裕良父子等人重新聚在一起，“瓜溪木偶”才重建光明。当时，融入了黄梅戏与越剧一些元素的“瓜溪木偶”戏主要表达祈求平安、五谷丰登、六畜兴旺的寓意，常到泰宁、江西等周边乡村演出。
　　可是，随着电视的普及，人们对文化娱乐要求的提高，木偶也更少人看了。“瓜溪木偶”再次陷入困境，不得不在8年前终止演出。
　　随着《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》的出台，如今为支持和鼓励“瓜溪木偶”重现舞台，余坊乡政府投入资金，购买道具，并提供了表演场地等。
　　采访结束前，肖裕良向我们道出了他的希望：地方戏不能失传，“瓜溪木偶”不能失传；愿这朵奇葩，在艺坛上再放异彩。